Hva tror vi på

Bibelen

Gud har talt i de sekstiseks bøkene i Bibelen, både Det gamle og Det nye testamente (heretter kalt "Bibelen" eller "Skriften"), gjennom ordene til menneskelige forfattere. Som det verbalt inspirerte Guds Ord, er Bibelen uten feil i de opprinnelige skriftene. Det er den fullstendige åpenbaringen av hans vilje til frelse, og den autoritet som skal dømme alle områder av menneskelig kunnskap og gjerning en dag. (2.Tim 3,16. 1.Kor 1,18. 1.Tess 2,13. Sal 119,105).

Gud

Gud er fra evighet, og er hellig og fullkommen. Han skapte alle ting, og er kilden og opprettholderen av alt. Han eksisterer i en kjærlig tre-enighet som Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd; tre like guddommelige personer. (5.Mos 6,4. Mat 28,18-20. Heb 1,1-3 + 8).

Med ubegrenset kunnskap og suveren makt har Gud fra evighet av til hensikt å forløse et folk for seg selv og gjøre alle ting nye til sin egen ære. Siden han ikke er begrenset i kunnskap eller makt av noen ytre krefter eller viljen til hans skapninger, vil det han har til hensikt skje. Til ham skylder vi den høyeste kjærlighet, ærbødighet og lydighet. (Joh 17,3. Apg 17,24-31).

Faderen - Faderen er ikke født, og han er heller ikke den som ble korsfestet. Han blir ofte omtalt som "vår Herre Jesu Kristi Fader". (Gal 1,1).

Sønnen - Jesus Kristus er Gud inkarnert, fullt ut Gud og fullt menneske, en person med to naturer. Selv om Jesus Kristus, som er Israels lovede Messias, eksisterte fra evighet av, ble han utsendt av Faderen, unnfanget i menneskelig kjød gjennom Den Hellige Ånd og født av Maria som var jomfru. (1.Tim 3,16. Joh 1,14. Joh 16,28).

Han levde et syndfritt liv (Joh 8,46) ble korsfestet og døde under Pontius Pilatus, oppsto legemlig fra de døde, (1.Kor 15, 3-4) fór opp til himmelen og sitter ved Gud Faderens høyre hånd. (Apg 1,9. Apg 5,31) Han kommer tilbake, først for å hente de som har latt seg frelse av Ham (1.Tess 4,13-17) og deretter for å herske som konge her i denne verden (Apg 1,11. Sak 14,4).

Den Hellige Ånd – Tredje person i Guddommen, likeverdig og evig Gud. Han ble sendt til disiplene første pinsedag etter at Jesus hadde lidt, stått opp fra graven og reist hjem til Faderen. DHÅ sin oppgave er å overbevise verden om synd, rettferdighet og dom (Joh 16,8-11). Han herliggjør Jesus, (Joh 16,14) gjenføder mennesker ved tro til nytt liv (Joh 3,3.) Og i ham blir alle troende døpt til forening med Kristus og adoptert som arvinger i Guds familie. (1.Kor 12,13. Rom 8,14-17). Ved Den Hellige Ånd bor Guddommen nå i alle troende. (1.Kor 6,19). Han belyser, veileder, og utruster også troende til Kristus-likhet i liv og tjeneste.

Mennesket

Gud skapte Adam og Eva i sitt bilde som mann og kvinne, og dermed gjenspeiler gaven fra to forskjellige, men komplementære kjønn godheten i Guds skaperverk. (Matt 19,4) Men fordi Adam og Eva frivillig gjorde opprør, er vi som deres etterkommere født under syndens fordømmelse og arver også en syndig natur. (Rom 5,12) Derfor har synden påvirket hele vårt vesen, og etterlatt oss moralsk og åndelig "døde i [våre] overtredelser og synder". Bare gjennom Guds frelsesverk i Jesus Kristus kan vi bli reddet, fornyet og forsonet med Gud. ( Ef 2:1-5. Rom 6,24).

Siden menneskeheten er kronen på verket i Guds skaperverk, er hvert menneske skapt i hans bilde, det er hellig og er verdig respekt og kristen kjærlighet. Denne respekten må gis til alt menneskeliv fra unnfangelsesøyeblikket til naturlig død. (Salmene 139:13–16; Johannes' åpenbaring 5:9-10).

Frelse

Frelse innebærer forløsning av hele personen - kropp, sjel og ånd - og tilbys fritt til alle som, etter å ha blitt kalt av Gud, mottar Herren Jesus Kristus som frelser. I det øyeblikk vi stoler på ham som frelser, går vi fra døden til livet, akseptert av Faderen og elsket likesom Hans Sønn er elsket. Som vår representant og stedfortreder tror vi at han utgjøt sitt blod på korset som det fullkomne, altomfattende offer for våre synder. Hans sonende død og seirende oppstandelse utgjør den eneste grunnen til vår frelse. Vi fryder oss over at "så har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den eneste, for at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv" (Johannes 3:16). (Apostlenes gjerninger 4:12; 1 Tessalonikerbrev 5:23; 1 Peter 3:18).

Gjenfødelsen, eller den nye fødsel, er et verk av Guds nåde der vi blir nye skapninger i Kristus Jesus. Det er en forandring i hjertet forårsaket av Den Hellige Ånd gjennom overbevisning om synd, og ledsages av omvendelse og tro på Kristus, noe som resulterer i en ny natur i oss. (Johannes 3:3; 2 Korinterbrev 5:17; Titus 3:4-7).

Selv om et menneske er blitt troende, vil kroppen fremdeles være under forgjengelighet (2.Kor 4,16) Guds verk med den troende er ikke ferdig ennå. (2.Kor 5,1) Ånden har vi som et pant i oss frem til kroppen blir forløst fra forgjengeligheten. (Ef 1,13-14. Rom 8,23) Det er den frelstes salige Håp, som er knyttet til at Jesus kommer igjen. (Fil 3,20-21. 1.Joh 3,2) Da er den troende herliggjort, fri fra sykdom, død og smerte. Forløsningen er da fullstendig.

Evigheten

Den er lagt ned i menneskets hjerte. (Pred 3,11) Ingen opphører å eksistere når en dør. Der er to utganger av livet, evig herlighet eller evig fortapelse (Matt 25, 46. Luk 16,22-23).

Guds frelsesplan skal være gjenstand for evig tilbedelse, til ære for Ham som ikke sparte sin egen Sønn. (Fil 2,5-11).

Derfor forkynner vi evangeliet for mennesker, så de kan ta imot redningen, bli delaktig i Guds enorme forløsningsverk. (1.Kor. 1,18).